Un elemento unico e identificativo della Triennale di Camaiore

Il temine "cincindelloro" deriva dal latino cincinnus (riccio, anello di capelli) passato in italiano antico come cincinno, cincinnolo (lo troviamo anche nella Divina Commedia di Dante Alighieri).

Da cincinno deriva il diminutivo cincinnello, per traslitterazione divenuto concindelloro.

Da questo infine per aggiunta del suffisso - oro tipico dell'antico dialetto camaiorese il sostantivo si trasforma in cincindelloro (i nostri avi dicevano cunigliori, bambori, ecc. non conigli).

Del resto come si può vedere il cincindelloro assomiglia proprio a un ricciolo di capelli. E come succede nel caso del motore una parte ha assunto il significato del tutto. (Es. i ragazzi vanno a giro col motore, intendendo con questo sostantivo la motoretta).

Prof. Renato Bonuccelli

Pietro Parducci di Camaiore (1875 - 1957) scriveva:

La Luminara del Venerdì Santo

Per le dritte vie del mio paese

ferve il lavoro de la luminara

uomini, donne su le scale, a gara

ornan di lumi case, ville, chiese.

E' notte: sembra che una gran fiammata

avvolga ne l'incendio Camaiore,

mentre da lungi, nel velato albore

di mille faci, splende la vallata.

Nel notturno bagniore alzano arditi

i campanili la lor mole bruna

quasi percossi da chiaror di luna

sui colli di castagni rivestiti.

Scendon dal monte al pian le forosette

mischiandosi al brusio de' cittadini

stupite al luccichio dei lampanini

disposti ad arte sopra seree vette.

Per le vie, per le piazze e su la torre

qual ne la notte subito baleno

che si diffonda per il ciel sereno,

di luce un fiume tremolante scorre.

Ondosi lungo le affollate vie 

suoni e canti salir fino a le stelle:

si muove il palco folto di fiammelle

seguito dal fervor di turbe pie.

Nel gelo de la morte, a' piè del colle

dove si aderge il simbol de la croce,

posa Gesù: senza respiro e voce,

stan le pie donne con il ciglio molle.

 E un cantico si scioglie lento lento,

or con acute, or con sommesse note,

scotendo il petto a l'anime devote

ne la notte serena e senza vento.

Tratta da "Storia di Camaiore" di Pier Paolo Dinelli 

Dopo la morte, la luca del Cristo risorto.

La luce indica la fede.

Il rosso, la passione e morte di Cristo.

L’olio, frutto del lavoro dell’uomo, simboleggia i doni dello Spirito Santo.

L’acqua, fonte di vita, ricorda le nostre promesse battesimali.